Representaciones sociales sobre la maloca del territorio ancestral para la formación del “ser” niño -niña - Una mirada desde la cultura Uitoto - Makade Tinikana (El caminar de los niños y de las niñas)

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Resumen

This investigation focused on learning and analyzing the social representations on the ancestral territory maloca for the formation of the “being” boy - girl from the view of Uitoto - Makade Tinikana (the walking from boys and girls), contrasting them with the orientations emanating from the Secretaria Distrital de Integración Social (SDIS), supported on a theoretical framework with authors like Moscovici, Jodelet and Geertz. The methodological focus and design was proposed from a qualitative perspective, the strategy used was an interpretative type case study, following Hernández, Fernández y Baptista (2010) in the application of techniques and instruments that allowed the analysis of practices, emotions and meanings that the Uitoto participants have about the Maloca, achieving the unveiling of social representations of the ancestral territory maloca as a space for the formation of the “Being” boy - girl. The conclusions show the outlined objectives in the investigation by analyzing relevant aspects of the social representations of the ancestral territory maloca as a source of life and as a source of knowledge for the formation of “Being” boy - girl and by establishing how these social representations are related to the orientation for the Casas de Pensamiento Intercultural (CPI) which emanate from the Secretaria Distrital de Integración Social (SDIS).

Descripción

Esta investigación se enfocó en conocer y analizar las representaciones sociales sobre la maloca del territorio ancestral para la formación del “Ser” niño - niña desde la mirada de la cultura Uitoto, contrastadas con las orientaciones emanadas por la Secretaria Distrital de Integración Social (SDIS), sustentándose en un marco teórico con autores como Moscovici, Jodelet y Geertz. El enfoque y diseño metodológico se planteó desde una perspectiva cualitativa, cuya estrategia fue el estudio de caso de tipo interpretativo, siguiendo a Hernández, Fernández y Baptista (2010) en la aplicación de técnicas e instrumentos que permitieron el análisis de las prácticas, emociones y significados que sobre la maloca tienen los participantes Uitoto, logrando develar las representaciones sociales de la maloca en el territorio ancestral como espacio para la formación del “Ser” niño – niña. Las conclusiones a las que se llegaron dan cuenta de los objetivos trazados en la presente investigación al analizar aspectos relevantes de las representaciones sociales sobre la maloca en el territorio ancestral como fuente de vida y fuente de conocimiento para la formación del “Ser” niño – niña, y al establecer cómo estas representaciones sociales se relacionan con las orientaciones para las Casas de Pensamiento Intercultural (CPI) emanadas por la Secretaria Distrital de Integración Social (SDIS).

Palabras clave

Representaciones sociales, Maloca, Formación del "Ser" niño-niña, Cultura Uitoto

Citación