Tensiones en la enseñanza de las ciencias sociales entre la educación propia y la educación formal en la comunidad indígena Kamëntšá Biyá de Sibundoy, Putumayo

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Resumen

The indigenous community Kamëntšá Biyá is located in Sibundoy municipality, the majority of which is in the rural area. The Sibundoy Valley is located in the department of Putumayo in southern Colombia. When talking about the Teaching of Social Sciences in the Kamëntšá community, it starts from the natural and social scenarios, the actions of daily life, the cultural practices, the weaving, the symbolic writing, the mother tongue, the territory, the relationship of the human being with Mother Earth. As for formal education, some authors consider that social sciences are linked to social, political, and economic struggles, etc. With the innovation that is taking place over time and the changes generated, there is a tendency to find new scenarios that go beyond the traditional. However, we must bear in mind that over the years cultural practices have been transformed, taking into account the different events that indigenous peoples have suffered, the imposition of religion, Hispanicization, discrimination, and many other factors, this to the point of wanting to disappear the formation itself, where they have come to impose other types of the model under threat of extermination to the people; as Kamëntšás not to be exterminated have been subjected to that model taking care not to lose the cultural practices, but over time have been disappearing at an accelerated pace.

In this work, we will find out what has been the teaching of social sciences through own education and formal education, what kind of tensions have been generated with institutionalized education and what strategies have been implemented by the Kamëntšá people to face this situation.

Descripción

La comunidad indígena Kamëntšá Biyá, se encuentra ubicada en el municipio de Sibundoy, su gran mayoría en la zona rural. El Valle de Sibundoy se encuentra ubicado en el departamento del Putumayo, al Sur de Colombia. Al hablar de la Enseñanza de las Ciencias Sociales en el pueblo Kamëntšá, parte de los escenarios naturales y sociales, las acciones del diario vivir, las prácticas culturales, el tejido, la escritura simbólica, la lengua materna, el territorio, la relación del ser humano con la Madre Tierra. En cuanto a la educación formal, algunos autores plantean que las ciencias sociales están ligadas a las luchas sociales, políticas, económicas, etc. Con la innovación que se va dando a lo largo del tiempo y los cambios generados, se tiende a buscar nuevos escenarios que van más allá de lo tradicional. Sin embargo, debemos tener presente que a lo largo de los años las prácticas culturales se han ido transformando, teniendo en cuenta los diferentes acontecimientos que han sufrido los pueblos indígenas, la imposición de la religión, la castellanización, la discriminación y muchos otros factores, esto a tal punto de querer desaparecer la formación propia, donde han llegado a imponer otros tipos de modelo bajo amenaza de exterminio al pueblo; como Kamëntšás para no dejarse exterminar se han sometido a dicho modelo cuidando de no perder las prácticas culturales, pero con el tiempo han ido desapareciendo de manera acelerada. En este trabajo, vamos a encontrar lo que ha sido la enseñanza de las ciencias sociales a través de la educación propia y la educación formal, qué tipo de tensiones se han ido generando con la educación institucionalizada y qué estrategias ha implementado el pueblo Kamëntšá para enfrentar esta situación.

Palabras clave

Enseñanza de las ciencias sociales, Educación propia, Educación formal, Tensiones

Materias

Licenciatura en Educación Básica con Énfasis en Ciencias Sociales - Tesis y Disertaciones Académicas , Ciencias sociales - Enseñanza primaria , Educación indígena - Colombia , Educación intercultural , Etnoeducación - Colombia

Citación