UNA PROPUESTA DE NARRATIVA TRANSMEDIA PARA EL BUEN VIVIR DESDE EL SUR GLOBAL SOBRE LA TINGÜA.
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2024-02-16
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Descripción
El presente trabajo se desarrolla en el marco del trabajo de grado en modalidad de investigación-creación de la maestría de Comunicación-Educación.
Hoy es casi que indiscutible los efectos del Cambio Climático en el mundo, las altas temperaturas, las fuertes lluvias, los huracanes, la pérdida exponencial de los ecosistemas vivos; sumado a esto, la profundización del modelo neoliberal que depreda, vacía y elimina no solo la naturaleza, sino unas condiciones básicas de derechos: el acceso y la garantía a una vida digna.
Por otro lado, se han venido consolidando fuertes movimientos ecológicos en los territorios tanto en el Norte Global como lo ha sido desde el Sur Global donde la sociedad civil, especialmente los jóvenes, quienes como movimiento social emergente han asumido la defensa de los ecosistemas vivos y más importante, la exigencia del cambio de modelo económico, el cual está basado en la depredación y el exceso de producción.
De esta manera, se tratará de responder la pregunta acerca de ¿cómo fomentar el cuidado del territorio, el relacionamiento con los otros a partir de una visión enmarcada en el Buen Vivir desde el Sur Global produciendo una propuesta de narrativa transmedia en la plataforma Tik Tok?
Las tensiones entre proteger el medioambiente ante ya la inminente desaparición de especies de flora y fauna, así como del mismo Ser Humano como en la Tierra; y una cierta postura ingenua que ve en el desarrollo de la tecnología un proceso de abanderamiento y una posible deriva de salvación.
Una de estas reflexiones se enmarca dentro de una categoría que trabaja Wolfang Sachs en la discusión acerca de la defensa del medioambiente y/o la consideración de la naturaleza como un mero objeto; (Sachs, 2019) identifica tres grandes relatos: de fortaleza, globalistas y de solidaridad.
El relato de fortaleza se enmarca en exacerbar las ideas nacionalistas y en considerar a todo aquel extranjero-migrante como un sujeto de peligro, amenaza y usurpación. El relato globalista se refiere por otro lado a concebir un mundo sin fronteras para la economía, un mundo hiperconectado, donde el dinero y sobre todo las grandes megacorporaciones no encuentren trabas para asentarse y desarrollar sus negocios en cualquier parte del mundo; por último se hallan los relatos de solidaridad, más próximos a reflexiones y modos alternativos de concebir cambios estructurales en las sociedades, para mitigar los efectos del cambio climático, en esta categoría se pueden albergar planteamientos sobre los buenos vivires, reivindicaciones de los saberes de nuestras culturales ancestrales, nuevas maneras de entender la habitabilidad del ser humano con su entorno, sí bien no se puede argüir por sociedades arcaicas o sin tecnologías, éstas no pueden desarrollarse bajo la instauración de procesos que generan inequidad y depredan la naturaleza, así como ahondan en la precariedad laboral, la ausencia de un Estado fuerte que garantice los derechos humanos para sus ciudadanos.
Una mirada a las redes sociales, especialmente a aquellas que hoy permean y tejen relaciones, permite entender que los procesos educativos ya no están solamente en la escuela o en espacios creados para esto; que éstas permiten potenciar, usando los formatos virales; confluir a la par con iniciativas que contemplen abrir espacios de reflexión sobre las afectaciones que como sociedad hacemos en la y a la naturaleza, desarrollando acciones de fomento, cuidado, protección de los ecosistemas y más aún, de proponer alternativas de sociedad no basada en la economía fósil.
Desde una propuesta de los Buenos Vivires, se considera que existe una mirada de alerta y un trayecto alternativo de convivir en un mundo globalizado, estos Buenos Vivires que centran la discusión en concebir la naturaleza como una entidad con derechos, un ser que debe ser protegido porque alberga vida, y esta vida no puede ser pensada como un recurso, un bien, un objeto útil o algo que debe ser salvado para un deleite de los sentidos que genera placer. (Gudynas, 2014)
Los Buenos Víveres contemplan a los jóvenes como sujetos de cambios, lideres en la toma de decisiones, esta mirada sobre la juventud más allá de verlos como rebeldes sin ningún rumbo o carentes de propuestas que pierden su vida en una pantalla, es verlos como creadores, cuidadores y replicadores de reflexiones sobre un modo nuevo de estar en el mundo (Svampa & Viale, 2020), donde se pueda vivir en equilibrio sin arrasar, donde la tecnología y la ciencia estén verdaderamente en sintonía con la protección de toda forma de vida.
Fomentar el cuidado del territorio, el relacionamiento con los otros a partir de la reflexión en torno a los relatos de solidaridad, lo ch’xi, el cuidado del territorio y el ciclo vital de la Tingua produciendo una narrativa transmedia compuesta por 6 videos en la plataforma Tik Tok. Esboza un trayecto pedagógico desde los Buenos Vivires enunciados en el Sur Global, ya que, como mirada alternativa, es indispensable abrir y fomentar espacios para la formación de una ciudadanía crítica.
Resumen
The current work is being carried out within the context of a research-creation project for the Master's thesis in Communication-Education. Presently, the impact of Climate Change on a global scale is undeniable, evidenced by rising temperatures, extreme weather events like heavy rains and hurricanes, and the dramatic loss of living ecosystems. This situation is exacerbated by the strengthening of the neoliberal model, which not only exploits and destroys nature but also undermines basic rights, such as access to a dignified life.
On the other hand, there has been a significant growth in ecological movements in different territories, both in the Global North and the Global South. Specifically, civil society, focus on young people, have emerged as a social movement advocating for the protection of living ecosystems and calling for a change in the current economic model, which relies on excessive exploitation of natural resources.
In this regard, the aim is to address the question of how to promote the care of the territory, foster connections with others from a perspective based on the 'Buen Vivir' concept from the Global South, through the creation of a transmedia narrative proposal on the TikTok platform.
There is an underlying tension between the urgency of protecting the environment due to the imminent extinction of flora and fauna species, as well as the threat to humans on Earth, and the sometimes naive view that considers technological development as a form of leadership and a possible solution to these problems.
Palabras clave
Buen Vivir, Sur Global, Narrativa Transmedia.