Educación, religión, razas e identidad nacional del federalismo al centralismo en Colombia

dc.contributor.advisorOviedo, Alvarospa
dc.contributor.authorRodríguez Achury, Andreaspa
dc.creator.degreeMagíster en Investigación Social Interdisciplinariaspa
dc.date.accessioned2014-06-14T16:11:07Z
dc.date.accessioned2015-03-02T17:44:30Z
dc.date.available2014-06-14T16:11:07Z
dc.date.available2015-03-02T17:44:30Z
dc.date.created2006spa
dc.description.abstractLa construcción del proyecto de Nación desde el Federalismo hasta el centralismo en Colombia, se desarrolló en la educación, desde elementos religiosos y culturales, los cuales configuraron el discurso hegemónico sobre la identidad nacional. El análisis que se lleva a cabo en la investigación sobre dicha problemática, asume el carácter de la interdisciplinariedad desde factores históricos, económicos, políticos y culturales. Así mismo se trabajan los aportes de Gramsci sobre la hegemonía y la formación de los intelectuales, planteamientos que se tienen en cuenta para interpretar como la educación a través las relaciones hegemónicas, afianza la idea de un proyecto civilizatorio que discrimina a los sectores más marginados como lo eran las comunidades indígenas y el campesinado. Aspectos como la Reforma educativa de 1870, durante el Federalismo incide en la estructuración de la educación en los Estados Unidos de Colombia y propone un modelo pedagógico que se evidencia por medio de los planes de estudio y la formación de las Escuelas Normales. En los Estados de Cundinamarca (liberal) y Tolima (conservador) van a demostrar los alcances del Decreto Orgánico y sus referentes en cuanto al sentido identitario en la población educativa. El sistema federalista presento ciertas debilidades suscitando su culminación y el paso al periodo de la Regeneración hacia 1886. Con una fuerte incidencia de la Iglesia Católica en la educación, se genera una nueva organización educativa que se afianza con la propuesta educativa de Luís y Martín Restrepo Mejia así como también el Plan educativo de Liborio Zerda. Otro componente que incide en dicho periodo es la llegada de las comunidades religiosas al país, lo que conllevara a una ciudadanía católica que estará enmarcada por la homogenización de la población desde las caracterizaciones raciales y morales. Estas últimas se hallan consolidadas en los textos de geografía durante el Federalismo y el centralismo, lo cual permitirá crear una concepción de identidad nacional en la educación que estará dado por las disposiciones del Estado, La Iglesia católica y las diferencias étnicas del territorio.spa
dc.formatpdfspa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11349/183
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad Distrital Francisco José de Caldasspa
dc.publisher.departmentFacultad de Ciencias y Educaciónspa
dc.publisher.programMaestría en Investigación Social Interdisciplinariaspa
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional*
dc.rights.accesoRestringido (Solo Referencia)spa
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/restrictedAccessspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subject.lembEDUCACIÓN HISTORIA - COLOMBIAspa
dc.subject.lembPEDAGOGÍA HISTORIA COLOMBIAspa
dc.subject.lembFILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN HISTORIA COLOMBIAspa
dc.subject.lembMAESTRÍA EN INVESTIGACIÓN SOCIAL INTERDISCIPLINARIA - TESIS Y DISERTACIONES ACADÉMICASspa
dc.titleEducación, religión, razas e identidad nacional del federalismo al centralismo en Colombiaspa
dc.typemasterThesisspa
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdccspa
dc.type.driverinfo:eu-repo/semantics/masterThesisspa
dc.type.spaTrabajo de gradospa

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RodriguezAchuryAndrea2006.pdf
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