Amazonian Aesthetics and Contemporary Discussions: The Rock Art of the Mountain Range of La Lindosa, Guaviare - Colombia
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Universidad Distrital Francisco José de Caldas
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Resumen
Descripción
This work highlights the intricate debate around archaeological studies of rock representations. Two archaeological sites in two different areas of the world (Chauvet in France and Chiribiquete in Colombia) have been opening roads to renew the theories that explain the origin and foundation of art history, as well as studies on the aesthetics of ancient settlements. These two rock sites, with different characteristics (cave and open sky), have allowed us to reinterpret these cave representations, which leads us to consider a new formulation on culture, aesthetics and human languages. Basically, it is an epistemological dispute about human thought and its ability to make representations, which are assumed as the origin of the work of art.
En este trabajo se pone de relieve el intrincado debate alrededor de los estudios arqueológicos de representaciones rupestres. Dos yacimientos arqueológicos en dos áreas distintas del mundo (Chauvet en Francia y Chiribiquete en Colombia) han venido abriendo caminos para renovar las teorías que explican el origen y fundamento de la historia del arte, así como los estudios sobre estética en asentamientos antiguos. Estos dos sitios rupestres, con distintas características (cueva y a cielo abierto), han permitido reinterpretar esas representaciones rupestres, lo que nos deja poner en consideración una nueva formulación sobre la cultura, la estética y los lenguajes humanos. En el fondo se trata de una disputa epistemológica en torno al pensamiento humano y a su capacidad de elaborar representaciones, que se asumen como el origen de la obra de arte.
Este trabalho destaca o complexo debate em torno dos estudos arqueológicos de representações rupestres. Dois sítios arqueológicos, localizados em duas regiões diferentes do mundo (Chauvet na França e Chiribiquete na Colômbia), abriram caminhos para renovar as teorias que explicam a origem e a fundação da história da arte, bem como estudos sobre a estética dos antigos estabelecimentos. Esses dois sites, com diferentes características (caverna e céu aberto), nos permitiram reinterpretar essas representações rupestres, o que nos leva a considerar uma nova formulação de cultura, da estética e das linguagens humanas. Basicamente, é uma disputa epistemológica sobre o pensamento humano e sua capacidade de fazer representações, supostas na origem da obra de arte.
En este trabajo se pone de relieve el intrincado debate alrededor de los estudios arqueológicos de representaciones rupestres. Dos yacimientos arqueológicos en dos áreas distintas del mundo (Chauvet en Francia y Chiribiquete en Colombia) han venido abriendo caminos para renovar las teorías que explican el origen y fundamento de la historia del arte, así como los estudios sobre estética en asentamientos antiguos. Estos dos sitios rupestres, con distintas características (cueva y a cielo abierto), han permitido reinterpretar esas representaciones rupestres, lo que nos deja poner en consideración una nueva formulación sobre la cultura, la estética y los lenguajes humanos. En el fondo se trata de una disputa epistemológica en torno al pensamiento humano y a su capacidad de elaborar representaciones, que se asumen como el origen de la obra de arte.
Este trabalho destaca o complexo debate em torno dos estudos arqueológicos de representações rupestres. Dois sítios arqueológicos, localizados em duas regiões diferentes do mundo (Chauvet na França e Chiribiquete na Colômbia), abriram caminhos para renovar as teorias que explicam a origem e a fundação da história da arte, bem como estudos sobre a estética dos antigos estabelecimentos. Esses dois sites, com diferentes características (caverna e céu aberto), nos permitiram reinterpretar essas representações rupestres, o que nos leva a considerar uma nova formulação de cultura, da estética e das linguagens humanas. Basicamente, é uma disputa epistemológica sobre o pensamento humano e sua capacidade de fazer representações, supostas na origem da obra de arte.