El concepto de lo público, y su evolución histórico social en la prestación de servicios públicos en Bogotá un aporte desde el análisis documental de la producción del discurso organizacional y el régimen de representación desde la década de los treinta hasta la actualidad a partir de dos experiencias
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Resumen
La forma en que se construye la realidad social, tiene que ver, como lo dijo Le Goff, con la forma en que se cuenta y se construye la historia. En este sentido, la vivencia del sujeto esta en buena medida determinada por los horizontes de sentidos en los entornos en los que participa. En la dinámica de construcción de sentido de la realidad social, se piensa como se vive. Lo que nos plantea, como nos lo dice Foucault, que las prácticas sociales pueden llegar a engendrar dominios de saber que no sólo hace que aparezcan nuevos objetos, conceptos y técnicas, sino que hacen nacer formas totalmente nuevas de sujetos y sujetos del conocimiento 2. Sociedad y sujeto, entonces, padecen, vivencian y transforman el conjunto de significados en los que se mueven. Así, en la vivencia del capitalismo, sus transformaciones y contradicciones, le implican la vivencia de los discursos del capital, sus respectivas transformaciones y también de sus contradicciones. En una época en el que el capitalismo industrial (capitalismo de producción fordista u organizado) ha dado paso al capitalismo financiero (capitalismo postfordsta o desorganizado), se observan pues, la construcción de sentidos y objetos que reflejan no sólo esta transformación, sino también la de sus contradicciones. Es decir, en la construcción de un régimen de producción y difusión de la verdad, lo que se construye son los discursos que reflejan la transformación y la exigencias del capital. Determinar los productores y orientadores del discurso, así como sus difusores en el proceso evolutivo del capital, tiene que ver con la observación de las de las organizaciones que construyen su sentido.
