Mito y discurso heroico en la revista del centenario.

Abstract

Hugo Chávez tras su victoria reeleccionista en Venezuela durante el 2012 proclamó: renació la patria de Simón Bolívar ( ) Viva la independencia. El bien más preciado que hemos conquistado y que nos permitirá continuar contrayendo la mayor suma de felicidad para todo el pueblo venezolano, por eso rendimos tributo a Simón Bolívar, a su espada, a su ejemplo a su sacrificio, a su grandeza. 1 Fragmento de un discurso del presidente colombiano Álvaro Uribe Vélez en momentos de tensión con Venezuela durante 2007: La verdad, Presidente Chávez, la verdad con testigos, es que no se puede desorientar al pueblo interpretando mal el legado del Libertador Bolívar. El Libertador fue integracionista, pero no expansionista. El Libertador dio la independencia a nuestras naciones, pero no les trajo una nueva era de sometimiento. El Libertador no andaba tratando de sacar del territorio americano la dominación europea, para imponer, como usted quiere hacerlo, su propia denominación, basada en el poderío de su presupuesto, al pueblo de Venezuela y al pueblo de Colombia. 2 Cada presidente en su momento con miradas políticas radicalmente opuestas refiere a Bolívar como el Libertador y el dador de la independencia. Muestra de ello es la idea de emitir una imagen en 3D del rostro de Bolívar (Ilustración 1). En ambos discursos la independencia es el punto de nacimiento de la república y sin embargo cada uno asume su interpretación como la verdadera y justa. ¿Qué hay en la figura de Bolívar que cada proyecto político se considera abanderado del ideal bolivariano? En la historia reciente, el culto a Bolívar sigue estando tan presente como desde inicios del siglo XX. El discurso de lo heroico ha estado atado a una narración magnificada de la independencia como mito fundacional. De allí la pregunta de investigación que al paso del tiempo se formuló en este trabajo: ¿Cómo y para qué se instituyó la figura heroica en Colombia?