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Cinemoria: cine alternativo como herramienta de comunicación y experiencia de educación popular para la construcción de tejido social

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2026-02-16

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Universidad Distrital Francisco Jose de Caldas

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Penagos Riveros, Andres Felipe (2026). Cinemoria: cine alternativo como herramienta de comunicación y experiencia de educación popular para la construcción de tejido social. Universidad Distrital Francisco Jose de Caldas. https://hdl.handle.net/11349/100628

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Resumen

When you start looking at communication beyond traditional media like television, radio, or dominant social networks, you also begin to find forms of expression that, for various reasons, have been ignored or underestimated. There are practices that don't usually appear in books or statistics, but they exist nonetheless, they say something, they resist in territories where information doesn't circulate fairly, where many voices still don't have a space to be heard. Small experiences emerge, if you measure them in terms of reach, but with a real transformative power. One of these experiences is community film clubs. I'm not simply referring to watching films together, but to everything that can happen afterward: what is discussed, felt, and built with others, because there is communication there too—a communication that doesn't respond to commercial interests or editorial lines, but rather is born from the desire to connect, to reflect on what surrounds us. In Latin America, these practices have historically been linked to various processes of popular education, alternative communication, and community organizing. This is not a new phenomenon, but it has received little attention. Despite their cultural and social importance, community film clubs are rarely the subject of in-depth analysis. They are little studied, and when they are, it is often viewed from the outside, without fully understanding their logic or potential. The case of Cinemoria, an alternative film collective that has been working in Bogotá for over three years, is a clear example of how cinema, through certain dynamics, can become a pedagogical, communicative, and social tool, and it does so without the need for extensive infrastructure or academic discourse

Descripción

Cuando uno empieza a mirar la comunicación más allá de los medios tradicionales como la televisión, la radio o las redes sociales dominantes empieza también a encontrar formas de expresión que, por distintas razones, han sido ignoradas o subestimadas. Hay prácticas que no suelen entrar en los libros ni en las estadísticas, pero que igual existen, que dicen algo, que resisten en territorios donde la información no circula de manera justa, donde muchas voces siguen sin tener un espacio para ser escuchadas, aparecen experiencias pequeñas si uno las mide en términos de alcance, pero con una fuerza transformadora real. Una de esas experiencias es el cine clubismo comunitario, no me refiero simplemente a ver películas en colectividad, sino a todo lo que puede pasar después, lo que se conversa, se siente, se construye con otros y otras, porque ahí también hay comunicación, una comunicación que no responde a intereses comerciales ni a líneas editoriales, sino que nace del deseo de encontrarse, de pensar lo que nos rodea. En Latinoamérica estas prácticas han estado históricamente relacionadas a diversos procesos de educación popular, comunicación alternativa y organización comunitaria, no es algo nuevo, pero sí ha sido poco visibilizado, a pesar de su importancia cultural y social, los cineclubes comunitarios rara vez son objeto de un análisis profundo, se les estudia poco y cuando se hace, muchas veces se les mira desde afuera, sin entender del todo su lógica o su potencia. El caso de Cinemoria, un colectivo de cine alternativo que lleva más de tres años trabajando en Bogotá, es un claro ejemplo de cómo el cine, desde ciertas dinámicas, puede convertirse en una herramienta pedagógica, comunicativa y social y lo hace sin necesidad de una gran infraestructura o de discursos académicos

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