Looking beyond the essentialization of culture through EL teachers' voices
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2021-10-08
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Descripción
Esta investigación estudia las narrativas de los profesores de inglés en cuanto a la (re)construcción de su subjetividad cultural. Desde una perspectiva socio crítica, este estudio aborda la esencialización de la cultura en la enseñanza del inglés como un discurso que ejerce poder simbólico sobre la (re)construcción de la subjetividad cultural de los profesores de inglés. Considerando el posestructuralismo como mi ángulo epistemológico, este estudio presenta resistencia a través de la visibilización de las voces de los profesores de inglés, ya que la (re)construcción de sus subjetividades culturales esta basada en sus experiencias vividas, en vez de información estática sobre cultura. En esta misma línea, desde los puntos en común entre la perspectiva socio crítica y el posestructuralismo, en esta investigación, yo visualizo lenguaje y cultura a través de la relación entre conocimiento, poder, y subjetividad. Desde estas perspectivas, el conocimiento se enfoca en la interpretación de la propia reflexión de los individuos. Además, de acuerdo con Greene (1992) desde una visión posestructuralista el conocimiento es construido desde la teoría y prácticas genuinas. Así mismo, entre más conocimiento los individuos obtengan, más empoderados van a estar. Ya que ellos le dan sentido a sus propias voces (Foucault, 1978) y deciden si resistir o perpetuar el poder simbólico que el discurso de la esencialización de la cultura ejerce sobre ellos. Desde un enfoque socio crítico, yo considero que los individuos son sujetos de su pensamiento, siendo capaces de discutir su propia visión de mundo (Freire, 2010). Los profesores de inglés obtienen desarrollan conocimiento y poder desde su propia reflexión, y como consecuencia, ellos (re)construyen su subjetividad cultural a través de la relación entre los discursos sociales y la posición que ellos adoptan.
Teniendo en cuenta lo anterior, a través de este estudio, los profesores de inglés estuvieron incentivados para narrar sus experiencias y reflexiones enfocados en producir una actividad introspectiva en cuanto a darle sentido a sus historias al rededor de la cultura, considerando sus perfiles académicos, personales, y profesionales. La interpretación de los datos reveló que la subjetividad cultural de los profesores es construida a través de la transición desde la cual ellos pasan de una idealización cultural impuesta a discursos propios basados en sus experiencias vividas. Por otro lado, los datos mostraron que los profesores de inglés desarrollan su agencia cuando experimentan una tensión entre sus voces como actores culturales y fuerzas silenciadoras. Este estudio pretende contribuir a una visión de cultura que rompe su esencialización en la enseñanza del idioma inglés, ya que reivindica a los profesores como constructores culturales activos.
Resumen
This research studies English language (EL) teachers’ narratives in regard to their cultural subjectivity (re)construction. From a socio-critical perspective, this study addresses the essentialization of culture in ELT as a discourse that exerts symbolic power over EL teachers’ cultural subjectivity (re)construction. Considering post-structuralism as my epistemological angle, this study presents resistance by making EL teachers’ voices visible, since their cultural subjectivity (re)construction is based on their lived experiences instead of static information about culture. In the same line, from the commonalities between the socio-critical perspective and post-structuralism, in this research I visualize language and culture through the relation among knowledge, power, and subjectivity. From these perspectives knowledge focuses on the interpretation of individuals’ self-reflection. Moreover, according to Greene (1992) from a post-structuralist view, knowledge is constructed from theory and genuine practices. By the same token, the more knowledge individuals get, the more empowered they are. Since they make sense of their own voices (Foucault, 1978) and decide either to resist or perpetuate the symbolic power that the discourse of the essentialization of culture exerts over them. From a socio-critical approach, I consider individuals are subjects of their thought being able to discuss their own world vision (Freire, 2010). EL teachers get knowledge and power from their self-reflection, as a consequence, they (re)construct their cultural subjectivities through the relation between social discourses and the positions they adopt.
Bearing this in mid, throughout this study, the EL teachers were encouraged to narrate their experiences and reflections with the focus on producing an introspective activity vis-à-vis making meaning of their stories regarding culture, considering their academic, personal, and professional profiles. Data interpretation revealed that EL teachers’ cultural subjectivities are (re)constructed through a transition they make from an imposed cultural idealization to their own discourses based on lived experiences. On the other hand, data showed that EL teachers develop their agency when experiencing a tension between their voices as cultural actors and silencing forces. This study intends to be a contribution to a vision of culture that breaks its essentialization in English language teaching (ELT) since it revendicates EL teachers as active culture builders.
Palabras clave
Cultura, Esencialización de la cultura, Subjetividad cultural, Experiencias vividas, Narrativas de los profesores de inglés