José Domingo Duquesne, el calendario muisca y el sendero hacia una etnografía oculta

Abstract

Este trabajo pareciera ser muy ambicioso en su intento por resolver un problema de orden cultural de casi doscientos años que la arqueología y la etnohistoria, han abordado insuficientemente. Restarle importancia a una serie de acontecimientos que tuvieron lugar a finales del siglo XVIII en una población indígena como Lenguazaque- Cundinamarca, también implica asumir el riesgo de pasar por alto la actividad hermenéutica de un ilustrado sacerdote que los aficionados a los temas ocultos, hallarán semejante a la figura de Bérenger Saunière (1852-1917) y su legendario tesoro merovingio de Rennes-le-Château. Y es que sin duda, la historia de José Domingo Duquesne de la Madrid (1748-1822), contiene los elementos necesarios para dar origen a una novela de misterio recreada en los submundos que constituyen la semiosfera del Nuevo Reino de Granada. No obstante, hay que reconocer en dicha ambición la virtud que nos permite transitar un sendero que inicia con los manuscritos de la Disertación sobre el calendario de los muyscas redactados por Duquesne entre 1790 y 1795, y que luego nos conduce al ejercicio interdisciplinar que concibe experiencias etnográficas y literarias a través de las cuales habría sido factible una aproximación al sistema calendárico de los antiguos habitantes del Altiplano Cundiboyacense: problema que desde la perspectiva temporal de Duquesne, también sería considerado milenario. Quien recuerde la sentencia de Jesús Ibañez: (...) el objeto es producto de la actividad objetivadora del sujeto (1994), advertirá nuestra vocación integralista al sugerir un método basado en el análisis formal y circunstancial de las fuentes archivísticas, arqueológicas, etnográficas, lingüísticas e historiográficas. Dicho enfoque asume que estos recursos no sólo proporcionan información tangible y cuantificable sobre determinados fenómenos, sino que reflejan contradicciones políticas e influjos de orden cultural perceptibles a través del análisis discursivo.