La formación y la constitución del ser

dc.contributor.authorGuevara Amórtegui, Carlos Arturo
dc.contributor.authorVargas Guillén, Germán
dc.contributor.authorRodríguez Latorre, Francisco
dc.contributor.authorRodríguez Silva, Laura Angélica
dc.contributor.authorVásquez Brochero, Francy Lined
dc.contributor.authorÁvila Serrano, Liliana
dc.contributor.authorSiu Lanzas, Elsa
dc.contributor.authorCéspedes Gómez, Miryam Consuelo
dc.contributor.editorGuevara Amórtegui, Carlos Arturo
dc.contributor.orcidVargas Guillén, Germán [0000-0001-6156-799X]spa
dc.contributor.orcidRodríguez Silva, Laura Angélica [0000-0001-9333-6432]spa
dc.contributor.orcidVásquez Brochero, Francy Lined [0000-0002-9669-6713]spa
dc.contributor.orcidÁvila Serrano, Liliana [0000-0002-4473-2145]spa
dc.contributor.orcidSiu Lanzas, Elsa [0000-0002-2515-8416]spa
dc.date.accessioned2024-06-11T18:12:11Z
dc.date.available2024-06-11T18:12:11Z
dc.date.created2016
dc.descriptionLos ensayos que componen este texto están organizados en torno a dos grandes temáticas: de un lado, el problema del ser, a partir de la obra Ser y tiempo de Martín Heidegger. De otro, el problema de la formación como eje de las reflexiones y correlaciones que pueden construirse en el mismo horizonte de la obra heideggeriana. Respecto del primero, puede afirmarse que la obra Ser y tiempo gira en torno a la reflexión sobre dos problemas fundamentales y recurrentes a lo largo de la vida y de las numerosas obras del filósofo alemán: el ser y el tiempo, esto es, del sentido y la manera como éste deviene tanto en la experiencia propia como en la vida con los demás. De acuerdo con sus consideraciones, el ser es una especie de misterio pues, de una parte, cuando se reflexiona sobre él, no se tiene certeza de si se está en el punto correcto de observación o de reflexión en el propósito de emprender su comprensión; y, de otra, paradójicamente, dicho ser es necesariamente comprensible y sobre él se puede construir un conocimiento, aunque, como tal, permanezca inaprehensible.spa
dc.description.abstractThe essays that make up this text are organized around two major themes: on the one hand, the problem of being, based on the work Being and Time by Martín Heidegger. On the other hand, the problem of formation as the axis of reflections and correlations that can be built within the same horizon of Heidegger's work. Regarding the first, it can be stated that the work Being and Time revolves around the reflection on two fundamental and recurring problems throughout the life and numerous works of the German philosopher: being and time, that is, meaning. and the way it comes about both in one's own experience and in life with others. According to his considerations, being is a kind of mystery because, on the one hand, when one reflects on it, one is not certain whether one is at the correct point of observation or reflection in the purpose of undertaking its comprehension; and, on the other hand, paradoxically, said being is necessarily understandable and knowledge can be built on it, although, as such, it remains incomprehensible.spa
dc.description.cityBogotáspa
dc.format.mimetypepdfspa
dc.identifier.editorialUniversidad Distrital Francisco José de Caldas. Doctorado Interinstitucional en Educación.spa
dc.identifier.isbn978-958-8972-35-0spa
dc.identifier.isbn978-958-8972-36-7spa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11349/36231
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dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.accesoAbierto (Texto Completo)spa
dc.rights.accessrightsOpenAccessspa
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectDaseinspa
dc.subjectFundamento ontológicospa
dc.subjectSer y tiempospa
dc.subjectTemporalidadspa
dc.subject.keywordDaseinspa
dc.subject.keywordOntological foundationspa
dc.subject.keywordBeing and timespa
dc.subject.keywordTemporalityspa
dc.subject.lembOntología -- Filosofíaspa
dc.subject.lembExistencialismo -- Filosofíaspa
dc.subject.lembFenomenología existencial -- Filosofíaspa
dc.titleLa formación y la constitución del serspa
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