Victims of arts: considerations about war representation in Colombia
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Universidad Distrital Francisco José de Caldas
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Referring to war could somehow be one of the most difficult and complicated issues to be considered. Factors such as testimonies, images, and stories make it a formal, epistemic and ethic challenge for the artist-investigator who may be interested in this field. Using as an example an artistic installation whose name was Sudarios, which was carried out by the Colombian author Erika Diettes in Cali in 1978. This article shows a reflection on the actual “boom” of artistic works representing war episodes and its dangers in Colombia. The logic of “condemnation of war” and the “tribute to war victims” have acritically been analyzed in some artwork, these t Cortesía del Museo de Antioquia al autor, del artículo: “Inauguración de la exposición “Sudarios””, en la iglesia El Señor de las Misericordias. Artista Érika Diettes: “Sudarios”, 20 imágenes de rostros de mujeres víctimas de la violencia en Colombia. 25 de octubre de 2012. https://www.flickr.com/photos/ museodantioquia/8126105770/in/album-72157631753013713/ pieces of art may probably be re-producing subjective forms in which identity is disregarded, history remains static and conflicts are put on. Thus, it is visualized that the act of war is a so complex phenomenon because economic, politic, historic, ideological, and other decisions might propitiate moral feelings being absorbed by the hegemonic power.
Pocos temas son tan delicados y problemáticos de representar como el de la memoria de la guerra: cúmulos de testimonios, imágenes y relatos presentan al artista-investigador un reto formal, epistémico y ético. Usando como ejemplo la instalación titulada Sudarios, realizada por la artista colombiana Erika Diettes (Cali, 1978), este artículo reflexiona sobre el actual “boom” de prácticas artísticas que representan la guerra en Colombia. Se argumentará que las lógicas del “repudio a la guerra” y el “homenaje a las víctimas”, vehiculadas acríticamente por algunas obras de arte, pueden estar re-produciendo formas de subjetividad en la que toda identidad es aplanada, donde la historia es suspendida y los conflictos pospuestos. Así, suprimir la complejidad del fenómeno de la guerra (con sus determinaciones económicas, políticas, históricas, ideológicas, entre otros) estaría propiciando el despliegue de sentimientos morales que pueden ser absorbidos por el poder hegemónico.
Pocos temas son tan delicados y problemáticos de representar como el de la memoria de la guerra: cúmulos de testimonios, imágenes y relatos presentan al artista-investigador un reto formal, epistémico y ético. Usando como ejemplo la instalación titulada Sudarios, realizada por la artista colombiana Erika Diettes (Cali, 1978), este artículo reflexiona sobre el actual “boom” de prácticas artísticas que representan la guerra en Colombia. Se argumentará que las lógicas del “repudio a la guerra” y el “homenaje a las víctimas”, vehiculadas acríticamente por algunas obras de arte, pueden estar re-produciendo formas de subjetividad en la que toda identidad es aplanada, donde la historia es suspendida y los conflictos pospuestos. Así, suprimir la complejidad del fenómeno de la guerra (con sus determinaciones económicas, políticas, históricas, ideológicas, entre otros) estaría propiciando el despliegue de sentimientos morales que pueden ser absorbidos por el poder hegemónico.
Palabras clave
Unanimity, stereotype, Erika Diettes, humanitarianism, war representation., Arte secuencial, cómic, composición, Llanero Solitario, narrativa, RussHeath. Comic, layout, Lone Ranger, narrative, Russ Heath, sequential art