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Solo para mirones

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2026-02-06

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Universidad Distrital Freancisco José de Caldas

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Avila Ardila, Daniela (2026). Solo para mirones. Universidad Distrital Freancisco José de Caldas. https://hdl.handle.net/11349/101152

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Resumen

For voyeurs only is an artistic and theoretical research project that analyzes the representation, commodification, and exploitation of the female body within the Colombian media archive between 1965 and 2012, marking a timeline that ranges from the emergence of the sensationalist newspaper "El Espacio" to the evolution of iconic campaigns such as the "Chicas Águila". The project examines the double standards of the media and how, under the influence of capitalism and neoliberalism, the female body is configured as a commercial asset, a consumer object, and a control device that imposes beauty standards and sexist stereotypes. Based on a theoretical framework that includes Michel Foucault’s The History of Sexuality and Guy Debord’s The Society of the Spectacle, the work employs a semiotic analysis of hyper-sexualized advertising pieces in magazines, newspapers, and album covers. The artistic proposal manifests through the subversion of these messages by using irony and satire as critical symbols within popular dialect, seeking to denounce the normalization of female stigmatization and to confront the male gaze that reduces a woman's value to her physical appearance.

Descripción

Solo para mirones constituye una investigación plástica y teórica que analiza la representación, mercantilización y explotación del cuerpo femenino en el archivo mediático colombiano entre 1965 y 2012, tomando como puntos de referencia desde el surgimiento del diario sensacionalista "El Espacio" hasta la evolución de campañas como "Las chicas Águila". El proyecto examina la doble moral de los medios de comunicación y cómo, bajo la influencia del capitalismo y el neoliberalismo, el cuerpo de la mujer es configurado como un activo comercial, un objeto de consumo y un dispositivo de control que impone cánones de belleza y estereotipos sexistas. Basado en un marco teórico que incluye la Historia de la sexualidad de Michel Foucault y La sociedad del espectáculo de Guy Debord, el trabajo emplea un análisis semiótico de piezas publicitarias hipersexualizadas en revistas, periódicos y portadas de discos. La propuesta plástica se manifiesta a través de la subversión de estos mensajes mediante el uso de la ironía y la sátira como símbolos críticos en el dialecto popular, buscando denunciar la normalización de la estigmatización femenina y confrontar la mirada masculina que reduce el valor de la mujer a su apariencia física.

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