Imagen, subjetividad y jóvenes. prácticas pedagógicas otras en las artes visuales para el cambio social
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2019-08-15
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Gutiérrez Castro, Flor Ángela (2019). Imagen, subjetividad y jóvenes. prácticas pedagógicas otras en las artes visuales para el cambio social. https://hdl.handle.net/11349/25167
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Resumen
His research project names the practice of visual arts at school as a mobile and changing process that occurs in a variety of practice architecture (Kemmis et al., 2014b, pp. 25–26). The theory of the architecture of the practices is used in the methodological design of the Participatory Action Research IAP with the objective of understanding and transforming the own visual arts pedagogical practices so that they contribute to the constitution of the young person as a subject through collaborative creation of other communication spaces for social change. This scope resulted in the development of a theory of knowledge that supports the visual pedagogies configured in the education of the gaze: 1. Speaking well. See at the beginning of otherness. 2. Doing good. See in the sense of ethical and aesthetic reasons. 3. Relating well. See in the commitment to liberation. This approach illustrates other pedagogical environments framed in a gear that, studied in the light of praxis can be considered as the structure where art can achieve its essential task: the commitment to social change.
Descripción
Este proyecto de investigación nombra la práctica de las artes visuales en la escuela como un proceso móvil y cambiante que se da en una variedad de arquitectura de las prácticas (Kemmis y otros, 2014b, pp. 25–26). Se utiliza la teoría de la arquitectura de las prácticas en el diseño metodológico de la Investigación Acción Participativa IAP con el objetivo de comprender y transformar las propias prácticas pedagógicas de las artes visuales de manera que aporten a la constitución del joven como sujeto mediante la creación colaborativa de espacios de comunicación otros para el cambio social. Este alcance dio como resultado el desarrollo de una teoría del conocimiento que sustenta las pedagogías de la visualidad configuradas en la educación de la mirada: 1. El hablar bien. Ver en el principio de la otredad. 2. El hacer bien. Ver en el sentido de las razones éticas y estéticas. 3. El relacionarse bien. Ver en el compromiso con la liberación. Esta aproximación ilustra otros ambientes pedagógicos enmarcados en un engranaje que, estudiado a la luz de la praxis se puede considerar como la estructura donde el arte puede lograr su imprescindible tarea: el compromiso con el cambio social.
